河北都市网
河北都市网 > 数据 > 正文

随州叶家山大批珍贵文物即将展出

导读: 

日前从随州市博物馆获悉,期待已久的早期曾国(随州叶家山墓地)展厅已经布展完毕,将于近期开展。

日前从随州市博物馆获悉,期待已久的早期曾国(随州叶家山墓地)展厅已经布展完毕,将于近期开展。

 

2011年、2013年,的两次考古发掘

 

曾侯乙墓之后随州地区最为重要的考古发现

 

2011年度全国十大考古新发现

 

2011年、2013年中国考古最有学术价值六大新发现的随州叶家山墓地出土的文物经过近八年的整理,一批精美的文物即将惊艳亮相!

来源:楚网                                                    时间:2018-10-26

湖北随州叶家山西周早期曾侯墓地的考古发现,荣获了2011 年度中国十大考古发现。而这一重大考古发现是起始于一次非常偶然的事件。2010 年岁末,湖北随州淅河镇蒋家寨八组的村民,在平整土地过程中,居然挖出了一批商周青铜器,发现青铜器的地方当地人称之为叶家山。所谓叶家山实际上是位于漂水东南岸的一块不大的高岗地。漂水是 水的一个支流。事件虽然很偶然,但在随州也并非奇怪,言及当地农民在农田基本建设中发现青铜器的事件,这在随州也不算第一次了,从上世纪七十年代初以来,类似事件多有发生。随州位于大洪山与桐柏山之间的随枣走廊的核心区域,历史上,尤其是先秦时期,有诸多的方国位于其中,而曾国是其最为重要的诸侯国。这次出土的青铜器,一是时代较早,铜器风格具有明显的商代晚期到西周早期的时代特点;二是青铜器出土的地点位于庙台子遗址附近,上世纪八十年代初期发掘的庙台子遗址的主要遗存时代为商周时期,青铜器与遗址遗存的时代相符。经考古钻探发现叶家山是一处重要的商代晚期至西周早期的墓地。

2011 年、2013 年,湖北省文物考古研究所、随州市博物馆联合对墓地进行了两次考古发掘,共揭露面积8700平方米,发掘墓葬140座,马坑7座。出土青铜、陶、玉、原始青瓷等器物2100件(套)。叶家山考古发掘的部分资料已发表在《文物》、《考古》、《江汉考古》和《随州叶家山—西周早期曾国墓地》中。其中包括有部分玉器资料。

叶家山出土玉器大多应该是属于组佩的组成部分,极少是单独的器物。其器形包括有西周早期的器物之外,还有较多的前世的遗玉,包括有红山文化的玉器,如勾云器,商代的高领璧等。造型上多姿多彩,龙、凤、鹿、兔、鱼、蝉,还有半人半兽、半人半禽、龙凤合体的造型。以下将对叶家山出土的部分玉器进行分门别类的逐件介绍。

扁体爬行龙 (M27:120-5)扁体爬行龙雕琢精巧,造型生动,形似走兽,动态感明显。原资料发表时被称之为玉虎,然观察其造型特征,其兽首上有龙所特有的蘑菇柱状角,故称之为龙更为准确。青玉,质地泛绿,杂质较多。器体扁平,雕琢龙形为行走状。兽首兽躯,凸肩翘臀,背内凹,长尾上翘回卷。龙首宽嘴凸鼻,嘴中部钻有一孔。阴刻简易梭眼,头顶蘑菇柱形角,上阴刻内卷尖角纹,似为龙耳。龙肢斜刻出似回纹形,刀法简练而轮廓清晰。下肢屈踞,龙爪着地,表现出强烈的力度感。龙的后肢简略为一小圆凸钮。尾体粗壮,上刻回纹连弧线,既添加了力度感,又增加了美感。长 10.6、宽 2.9、厚 0.4 厘米。这种造型的龙形,商周时期较为多见,该器的时代应是西周早期。

双首双身交尾龙(M27:121-23)白玉,玉质细腻温润,局部表皮有泛黄沁。器形呈“S”形,而造型极为特别,其双龙皆作昂首顾尾,龙首兽形,龙身蛇躯,以阴刻细线条勾勒轮廓,二龙龙躯交结为一体,似为双龙交尾状。龙尾微微回卷,相互抵在另一龙的颈、腭部。龙嘴大张,上唇翘起,阴刻有简易的梭眼;头顶凸有蘑菇柱状角,在蘑菇柱状角上刻有云形线条,似为龙耳。一只龙角上钻有圆孔。龙体各有凸出的棱,一为长方形,似榫;一似翘起的鳍,又像龙的足。长4.2、宽 2 厘米。“S”形龙造型,东周时期较为流行,而商周时期的极为罕见,目前仅此一例。双首一躯且作交尾状龙的西周玉器,也是属于孤品。而此二龙交尾造型与中国传统伏羲女娲是否相关联,是一个值得思考的问题。

长角站立状玉鹿(M28:69)青玉质,较为温润,含较多黑色絮点,酱红色沁。造型为站立回首顾望状,肢体健壮有力,前后腿轮廓清晰,后腿宽大肥硕,臀部浑圆,微微翘起,有小短尾。腰、腹曲弧,长颈上扬,颈部钻有小孔。鹿首轮廓清晰,面目却较为模糊,似为凸鼻长嘴,梭眼大耳,眼以阴刻线条表现,而下颌部则雕有线条明显的小圆凸凹。头顶上有粗壮而长的鹿角,枝杈分明,惜有残断。长 6、宽 2.7、厚 0.3 厘米。

屈踞状无角玉鹿(M28:145)青玉泛绿,杂质较多,红沁。鹿的前、后下肢弯曲作屈腿俯卧状。鹿体肥臀细腰,粗壮的长颈作弧形回转,鹿首作180度的反转,形成回首顾尾的造型,头颅后有轮廓清晰的叶形大耳。长形脸颊,嘴鼻雕琢明显,梭形大眼,下颌部雕有线条明显的小圆凸凹。此器在整体上显得线条柔美,神态恬静。长3.1、宽4.5、厚 0.4 厘米。

大耳短颈站立状玉鹿(M1:10)形体肥大粗壮, 为站立状, 回首顾尾。短颈大头,头上有扇形大耳,张扬舒展,堪比兔耳。头颅上的额部与面部分别较为明显,脸面雕刻较为模糊,似为凸眼,凸鼻大嘴,下颌平直。鹿体背脊也较为平直,腹部较为肥硕。前肢直立,后腿前伸,小尾肥臀。颈部钻有小圆窝。长 4.2、宽3 厘米。

兔(M1:33)该器轮廓清晰,特征突出,作昂首蹬伏状,形态生动自然。硕大的圆眼和尖长的大耳,彰显出兔的特征。长 5.25、宽 2.75、厚 0.1 - 0.25 厘米。

扁平无冠翘翅鸟(M1:21)钩喙圆首,圆眼短颈,硕身宽翅。鸟翅舒展,翅根作窝圆状,以线条刻画出羽毛, 羽翅张开呈弧形上翘, 翅尾形成尖锋。鸟尾弧形下垂, 尾端呈鱼尾形。 鸟足前伸,曲爪回钩。长3、宽2.8、厚0.4厘米。

钩形冠凤鸟(M65:147)青玉,局部有沁。长喙突出,圆眼短颈,首后有冠短小呈钩形。胸腹丰满,曲足展翅,尾翼下垂,在尾翼与翘翅之间有上翘的羽毛伸展,似刀形。长 4.2、宽 3.3、厚 0.6 厘米。(

雌性双鸟交尾状玉佩(M65:134)青玉,玉质较好,有褐色沁蚀。雕琢精致,造型也极其美妙。扁平体,造型为双鸟相叠,上雄下雌作交尾状,动态感极强。 雄鸟体形肥硕宽短, 首上有凸为冠,圆眼圆睛,两侧呈波形。鸟喙上翘下钩,形成圆孔。足踏雌鸟首,尾翼下垂。尾根部下垂圆圈。 雌鸟体形健壮瘦长, 无冠,长尾回钩翻卷。双鸟体上羽毛雕琢的纹理清晰,而鸟的形态生动自然。长8、宽4.4、厚 0.7 厘米。

双柱多齿冠立状凤鸟玉佩 (M28: 65)青玉,较为温润,质地中有较多的絮及斑点。局部有沁色。扁平体,造型为拟人形的直立状凤鸟。 昂首钩喙, 扁首圆眼,头顶立有双菌形多齿花冠,菌柱上雕有涡云纹。短颈挺胸,颈后披长羽冠。宽大的翅膀作云纹形,短粗的鸟足作直立状。尾翼自然下垂。鸟身上羽毛纹理清晰美观。长8.8、宽3.5、厚0.4厘米。

尖尾玉蝉(M27:121-7)青玉温润,雕琢精美。宽额圆凸眼,尖嘴突出。头顶上刻有阴线三角形。颈部较宽,上有凸棱,与双侧斜线形成阳线三角形。两翼较长呈扇形,尾圆末尖,紧贴蝉身。中脊内凹,有线条装饰。蝉尾部凸出, 斜尖状。 底面横向刻有数道浅槽,而喙呈倒尖形。长 4.5、宽 1.5、厚 0.6厘米。

圆尾玉蝉(M65:156)青玉,较为温润。有沁蚀。二件,形状大小相同, 一件沁蚀严重。 蝉体宽短,器身边缘呈波形。 头首呈山形, 圆眼凸嘴,头顶有阴刻斜尖。颈部以两道凸棱表现。羽翼、背脊与蝉身浑然一体,以对称内卷“U”纹为轮廓,中间用横向的长短凸凹线条表现。蝉尾部浑圆。在颈部及近尾部钻有小圆孔。长 3.5、宽 1.9、厚 0.5厘米。

人首鸟身玉佩(M27:120-3)青玉,扁平体。造型为立状的人首鸟身。资料发表时称之为人龙形玉佩,有失准确。 言人首而更像猴首。 圆头凹脸,尖鼻长嘴,下颌前凸,臣字形眼,云朵形大耳。头顶上有S形小龙为角。鸟身明显,涡云纹形羽翅向后伸展,翅下似还有尾翼。 腿似人的下肢, 尤其是足部宽大。肩背上有凸出的扉棱,惜上下皆有残断。这种人首鸟身的玉器在商周时期较为常见,具有明显的时代特征。长7、宽3厘米、厚 0.5 厘米。

鸟首人身形玉璜(M27:120-19)青玉,质较温润,色泽明亮,局部有沁蚀。 扁平体, 造型为一站立的拟人凤鸟,其身下肢及足似为人体。 长喙钩形, 扁首,大圆眼。头顶斜刃刀形,刀体上刻有曲折的线条形,似为冠。短颈硕身,身饰雷纹。粗壮的肢体显露出腿足,脚形尤似人足。长10.6、宽2.9、厚0.4厘米。

回卷形冠凤鸟(M28:73-A)青玉质,较为温润,局部有沁蚀。扁体长形,雕琢清致。长喙下钩,圆眼扁首,首后冠粗壮向后伸展尾端回卷成小圈。胸腹浑圆,羽翅呈云纹状展开,尾翼卷曲下垂。腹下有短小的鸟足。长5.1、宽2.8、厚015厘米。

扁体长形鱼(2 M1:27、28)扁体长形,鱼头呈弧边扇形,尖嘴张开,圆形大眼。头与身之间以线条区分,界线明显。鱼身较为宽长,背脊上脊鳍呈多齿状,腹下前、后胸鳍轮廓清晰,似扉棱。 鱼尾细长, 尾端上下略展呈尖状。残长7.15、宽1.2、厚0.4厘米。

扁体短宽玉 鱼(M65:137-1A M65:137-1B )

青玉质,沁蚀严重,呈灰褐色。两件,形状大小相同。鱼头怪异,斜状大嘴,嘴下旁有小圆孔。鱼身较宽,背鳍细密如篦齿,腹鳍较为宽大。尾翼呈扇形。这种玉鱼的头嘴造型与出土的部分凤鸟的头嘴造型非常相似,会不会有某种内在的联系,也应该是一个有趣又值得考虑的问题。可不可以考虑它们之间是不是有相互转化的可能呢?长 5.9、宽 2、厚 2 厘米。

玉琮(M28:67 )玉琮是一种很古老的礼仪玉器。叶家山出土玉琮不多,器形也简单。青玉,有光泽。 局部有褐色沁蚀斑点。 内圆外方,矮射平口。素面无纹。高3、边长 4.6、孔径 3.7 厘米。

玉璧 (M28:56)礼仪用玉, 形体较大, 时代可能更早,是属商代晚期的典型器物,在河南安阳殷墟妇好墓、江西新干大洋洲商代墓中有出土。该器玉质较差,表明呈花褐色,局部泛青,沁为白、红、黄杂混花色。璧孔中有明显的对钻错位痕,孔边起凸领,凸领较为规整。璧面上以同心圆旋凿有凸凹弦纹为饰。凸领旁有凹弦纹一道,由内及外有较宽的五道凹弦纹在外侧凹弦纹边上有两道阴线细弦纹。相应形成七道凸弦纹。在较宽的五道凹弦纹中又有细线条的凸弦纹填充,形成了阴阳相合,粗细相套,高低参差,内外相递的形态,将简单的凹凸弦纹演绎成为令人眼花缭乱的复杂格局,仿佛是一副星空上的众多星宿在旋转运行之中的情形,很自然的让人联想到玉璧礼天玉琮礼地的宗教礼仪功能,更为这礼天之器增添了许多的神秘感。直径 19.8、孔径 6.2、厚 2.5厘米

玉璧(M65:150)青玉,沁蚀较严重。扁体圆形,外侧较为粗糙。外径6.8、内径3、厚0.28-0.4厘米

夔龙体璜形佩(M27:120-7B)青白玉、玉质较为温润,局部有沁,表皮泛浅黄沁。器体为夔龙体呈璜形。夔龙一足。夔龙头之上刻阴线形成“臣”形眼,前端张嘴作吞食状,中有小圆孔。夔龙嘴上唇微翘。龙首之上有菌柄状角,龙角紧贴在细长的龙颈上方。龙角体上饰有减低凸现简单的云纹。龙的前肢及前足以极为简单的阴刻线条显现,肢体与腹背浑然一体。上、下肢分界明显,上肢肥硕,下肢细长。龙足露四爪,足前有小凸圆,二者之间有小凹界分。龙后体有较为明显的两个层次的界棱递薄递窄,尾端呈刀形。长 8.3、宽 0.2 厘米。此器时代特征明显,性质明确,璜属于礼仪用玉,以龙体和龙纹饰璜,从新石器时代就开始出现, 商代、 西周时已十分流行。该器时代应属西周早期。

凸圆首璜(M2:44)桥形璜,欠规整。两端有小圆孔。长6.6、宽 1.9、厚 0.5 厘米。

直援玉戈(M65:153)形体较大。青玉,质地较差,石化较为严重,有斑点沁。长援短内,直援直内。援面较宽,似有脊,双边有刃。斜边剑锋。短内略窄,尾端平直,有扉牙。内上有小圆孔。长7.5、宽2.15、内厚0.2厘米。

梯形首厚体柄形器(M65:26)简报称之为玉圭,显然也是被属于误读误判的器物。实为一件平常的柄形器。该器较为厚实,为梯形首,长颈内束,上有数道细凸线。体较长,直边内敛,尖尾似剑锋。长9.5、宽3、厚4厘米。

宽首柄形器(2 M1:32)首为梯形,束颈。首、颈、身之间有明显的凸棱,分界明显。器身较长,边平直内收。底端平直,一侧抹角。长10.8、宽 1.6 - 1.9、厚 0.7 厘米。(图13-3)

宽首柄形器(M65:149)青玉,玉质较为温润。局部有沁。宽首梯形,短束颈,颈上有数道凸细线条。短身,两边向下内收。底为斜边尖锋形。长 10.3、宽 3.3、厚 0.3 厘米。

勾云(龙凤)形玉佩(M65:146)勾云形玉佩是典型的红山文化装饰玉器,在西周墓葬中出现,很显然是属于红山文化的遗玉。玉质温润,青绿色。体呈扁长形,四角有较为粗壮的圆柱凸起,上下大小不一。在器的前后边沿上有大小不等的小凸棱。上端一侧一圆凸棱钻有小圆孔。 器体圆润工整。 从外轮廓看,好似一条盘踞的龙,龙首支撑在卷尾之上。而卷尾延伸到器中心,中心呈透雕作C云形孔,孔中的实体似勾云状,又似动物的卷尾,更似一只立状的凤鸟作回首状。从而形成了龙凤双首一体的造型。从整体上观察,器形好似由龙、凤体渐变为云,或由云演化为龙、凤过程之中的状况。看侧立的形象,就颇似站立状的龙体回首顾尾的龙纹,下端的柱凸似前后立足,上端的柱凸即为龙首上的蘑菇柱状角,而这种形状的蘑菇柱龙角,在商周时期是非常流行的形制。下面的造型很像一只凤鸟站立,作回首状的形象。这种龙凤一体的构成为后世的龙凤合体图形开了先河。勾云形器极有可能就是龙、凤的一种形态,龙、凤形态的一种造型。当然,作为神灵动物造型的龙、凤,本身就与天上的云有很密切的关系,完全可以将勾云形器视作为抽象化的龙凤,就应该更名称之为勾云龙凤形器。长9.3、宽 4.3、厚 0.35 厘米。

兽形柄圆弧形玉觽(M65:135)兽形柄圆弧形玉觽是商周时期常见的器物之一。类似造型在考古发掘中也多有发现。叶家山出土的这件器物为青玉质,无沁蚀,较为温润。器形似削刀,造型精巧,握部雕琢成一卷尾屈腿的爬行的虎,卷尾处形成一圆圈。虎首之上圆雕圆眼大耳,虎嘴大张,吞咬着一柱,柱前端为一尖刀形,而尖端凸圆。长8.5、宽1.4、厚 1.2 厘米。

以上只是选择性的介绍了随州叶家山早期曾国墓地出土玉器的极少部分。随州叶家山西周早期曾侯墓地出土玉器数量多,种类全,商周时期流行的器物大多都有发现,出土玉器制作大多非常的精致,玉质精美者也较多,而对小片玉器的改制,说明当时玉料是非常的稀缺和珍贵。

从现已经发表的资料可以看出,玉器都出土于大型墓葬之中,显然是与墓葬的等级相联系。出土的玉器位置也都是位于墓主人的棺内,显然是作为墓主人的佩饰入葬的,多为组佩的形式随身陪葬。尽管在行文中对出土玉器进行了分类,但它们都是作为玉组佩的组件而存在的客观事实是肯定的。

来源:搜狐                                                    时间:2018-01-11

推荐阅读:叶紫网