在春秋时期，有一伙横行天下的势力，这个势力的首领叫做盗跖。盗跖的部下有九千多人，他们侵扰诸侯，掠夺他人的牛马，抢劫妇女，做事不顾及父母兄弟，也不祭祀祖先。他们所到之处，大国避守城池，小国退入城堡，天下之人都被他们弄得很苦。
孔子就对柳下惠说：“做父母的能够告诫儿女，做兄长的也能教育弟弟。如果做父母的不能够告诫儿女，做兄长的不能够教育弟弟，那么父子、兄弟之间的亲密关系也就没什么可贵的了。先生你为当世的贤人，兄弟却叫做盗跖，成为天下的祸害，没人管制，我私下里为你感觉到羞愧。我愿意替你去说服他。”
柳下惠说道：“做父母的自然能够告诫儿女，做兄长的也必定能够教育弟弟。但是假如子女不听父母的告诫，兄弟不接受兄长的教育，即便像先生这么能言巧辩，又能够拿他怎么样呢？况且盗跖的为人，心意如同涌泉跟飘风一样无迹可寻，强大到可以对付任何敌人，巧言善辩能够掩盖自己的过失，顺从他的人就能活，忤逆他的人都要死，先生还是千万不要去见他了。”
孔子不听，让颜回架了车，前去见盗跖。盗跖正好在泰山腰下修整队伍，孔子下了马车后，让人去禀报说要见盗跖。
禀报的人入内通报，盗跖听说孔子要来求见，勃然大怒，双目睁的如同两颗明星，说：“这不就是那鲁国的巧伪人士孔丘吗？你替我告诉他：‘你弄虚作假，托伪文王、武王的主张，言辞都是荒谬之言，不种地却吃的很好，不织布却穿的很讲究，整天摇唇鼓舌，搬弄是非，用来迷惑天下的诸侯，使天下的读书人不能够回归自然，而虚妄的标榜仁义却想得到诸侯的赏赐成为富贵的人，实在是罪大恶极，快些滚回去。’”
孔子再次请求通报接见，说：“我跟柳下惠认识，诚恳的希望能够见到将军。”通报的人再次通报，盗跖说：“叫他进来。”孔子小心翼翼的走进了帐去，又远离坐席连退数步，弯腰向盗跖施礼。
盗跖一见孔子大怒不已，按着剑柄，声音如同猛虎一般的说道：“孔丘你上前来，你所说的话若是合我的意则罢，若是不合我的意你就要死在这里。”
孔子说：“天下之人有三种美德，生的高大魁梧，气质非凡的人无论什么人见了都会喜欢，这是上等的品德；知道天文地理了解万物，这是中等的品德；悍勇非凡能够率兵打仗的这是下德。只要人有了其中的一种就能够南面称王。而今将军这三种品德都有，名字却叫做盗跖，我暗自为将军感觉到耻辱。如果将军听取我的劝告，我愿意南边出使吴国越国，北边出使齐国鲁国，东边出使宋国卫国，西边出使晋国秦国，派人给将军建造数百里的大城，尊将军为诸侯，那么就安定下来了，可以舍弃军队，侍奉兄长父母，祭祀祖先，这才是圣人的行为，天下的愿望。”
盗跖大怒的说：“凡是可以用利益就能规劝，用言语就能够被劝谏的人都是愚昧、浅薄的顺民。而且我听说喜好当面夸奖别人的人，也喜欢在背后诋毁别人。如今你研修文王、武王的治国方略，控制天下的舆论，迷惑诸侯，一心想用这样的办法追求高官厚禄，要说大盗没有比你更大的了。为什么天下人不叫你盗丘，反而称我为盗跖？你用甜言蜜语让子路死心塌地的跟随你，使子路丢掉了佩剑，受教在你的门下。天下人都说你孔子能够制止暴乱，可是后来子路想要杀掉篡逆的卫君却不能够成功，最后在卫国东门被剁成了肉酱，这就是你那套说教的失败。天地无穷无尽，人的生命却是有限的，眼睛想要看到色彩，耳朵想要听到声音，嘴巴想要品尝滋味，志气想要得到满足跟充沛，这就是我要告诉你的道理。凡是不能够让自己心境愉快而颐养寿命的人，都不算是通晓常理的人。孔丘你所说的全都是我所要废弃的，你赶快离开这里，你那套钻营巧取的东西，不可能用来保全真性，有什么好讨论的呢？”
孔子一再拜谢后疾步离去，登上马车后面色犹如死灰，三次掉落了拿在手中的马缰，低垂着头靠在车前的横木上。正巧在鲁国东门外遇到了柳下惠，柳下惠说：“看你车马好像外出过的样子，恐怕是去见盗跖了吧？”孔子扬天叹道：“是的。”柳下惠说：“盗跖是不是像我先前说的那样违背了你的心意。”孔子说：“我这真像是没病给自己扎针，自找苦吃，跑去撩拨虎头，差点被虎口吞没啊!”
来源：趣历史 日期：18-05-10
